A mulher antes de se começar a notar, era apenas utilizada para ter crianças, criá-las e educá-las. O filósofo grego Platão considerava que a natureza das mulheres era inferior à dos Homens, na "Capacidade para a virtude", a mulher era então vista por Platão como sendo, um ser sem raciocinio comparando-a aos escravos.
Na vida da mulher, estas não tinham qualquer poder de escolha/decisão, não podiam escolher o marido, tinham de ser escolhidas e até poderiam ser passadas para outro homem caso o marido assim entendesse.
A mulher tinha como obrigações: Venerar o marido, educar e criar dos filhos, cuidar da casa e manter-se submissa ao seu marido.
Começou por haver uma década de prosperidade e de Liberdade, que foi animada com o som do Jazz, as mulheres começaram a frequentar os salões e mostravam na sua maneira de vestir e no seu comportamento o espirito da chamada"Era do Jazz"
Livre dos preconceitos até ao final do Século XIX, a mulher começou por ter mais liberdade e podendo assim mostar as pernas e usar maquilhagem.Nos anos 20 a silhueta era designada como a utilização de vestidos mais curtos e elegantes,sendo normalmente de seda que deixavam braços e costas à mostra, o que facilitava os movimentos que eram exigidos pelo Charleston.
A mulher sensual naquele altura, era uma mulher sem curvas, seios e com quadris pequenos que usava o cabelo curto, chamado de cabelo à "garçonete".
Esta crescente presença da mulher em todos os sectores de actividade mais notada a partir da primeira guerra , propocionou uma relativa independêcia económica e esteve na origem de uma consciencialização de que o papel no processo económico não tinha correspondência a um estatuto social e politico dignos. No inicio do século XX, organizaram-se numerosas associações de sufragistas que lutaram pelo direito de paticipação da vida politica. Contudo, só no final dos anos 20 foi reconhecido à mulher o direito ao voto e de exercicio de funções politicas. Emancipadas e libertas de todos os perconceitos, as mulheres passam, a adoptar novos comportamentos sociais:
->Frequentar festas e clubes nocturnos;
->Praticar desportos, fumar e beber.
A valorização do corpo e da aprência conduziu ao aparecimento de uma nova mulher que usava cabelo curto( à garçonete) e com as saias mais curtas e ousadas.
domingo, 12 de dezembro de 2010
As Transformações da vida Urbana
No inicio do século XX, havia cerca de 180 grandes núcleos urbanos (Londres, Paris, Moscovo,etc).
Esta crescente concentração populacional provou significativas alterações na vida e nos valores tradicionais, ou seja, um novo modo de viver e de conviver no meio da multidão. Adquire-se novas formas de sociabilidade, tendo o crescimento urbano originado a criação de novos comportamentos que se massificaram(isto é, generalização dos mesmos hábitos e gostos).A racionalização e a redução do tempo de trabalho, assim como a melhoria do nivel de vida permitiram dispor de dinheiro e tempo para o divertimento e prazer, fazendo com que a convivência entre os sexos se tornasse mais ousada e livre( que rompia completamente com as antigas regras sociais). Adere-se à prática do desporto e ao uso do automóvel.
E foi a paartir dai que se gerou a crise dos valores tradicionais, devido aos tmepos do optimismo, de confiança na paz, na liberdade e bem-estar que caracterizaram a viragem do século, ruiram subitamente com o eclodir da primeira guerra. A morte de milhões de soldados, a miséria e a destruição visiveis gerou um sentimento de desalento e descrença no futuro, que afectou toda a sociedade. Por outro lado, a massificação urbana, a laicização social que terminara com a inflûencia da Igreja, e as novas concepções cientificas e culturais são igualmente rsponsáveis pela ruptura no padrão de valores e comportamentos sociais e tradicionais.Deu-se uma profunda crise de consciência, que atinge toda a conduta social, falando-se assim de uma ausência de regras sociais. Esta crise de valores acentou ainda mais as mudanças que já estavam em curso.
Esta crescente concentração populacional provou significativas alterações na vida e nos valores tradicionais, ou seja, um novo modo de viver e de conviver no meio da multidão. Adquire-se novas formas de sociabilidade, tendo o crescimento urbano originado a criação de novos comportamentos que se massificaram(isto é, generalização dos mesmos hábitos e gostos).A racionalização e a redução do tempo de trabalho, assim como a melhoria do nivel de vida permitiram dispor de dinheiro e tempo para o divertimento e prazer, fazendo com que a convivência entre os sexos se tornasse mais ousada e livre( que rompia completamente com as antigas regras sociais). Adere-se à prática do desporto e ao uso do automóvel.
E foi a paartir dai que se gerou a crise dos valores tradicionais, devido aos tmepos do optimismo, de confiança na paz, na liberdade e bem-estar que caracterizaram a viragem do século, ruiram subitamente com o eclodir da primeira guerra. A morte de milhões de soldados, a miséria e a destruição visiveis gerou um sentimento de desalento e descrença no futuro, que afectou toda a sociedade. Por outro lado, a massificação urbana, a laicização social que terminara com a inflûencia da Igreja, e as novas concepções cientificas e culturais são igualmente rsponsáveis pela ruptura no padrão de valores e comportamentos sociais e tradicionais.Deu-se uma profunda crise de consciência, que atinge toda a conduta social, falando-se assim de uma ausência de regras sociais. Esta crise de valores acentou ainda mais as mudanças que já estavam em curso.
A Regressão do Demoliberalismo
Os anos que se seguiram à Primeira Guerra Mundial touxeram à Europa profundas dificuldades económicas e financeiras. Esta situação levou a um descontentamento generalizado que se traduz em greves e o espirito revolucionário estende-se por toda a Europa, isto é, o desespero das populações perante a crise que leva à procura de novas soluções politicas e à adesão de projectos politicos extremistas, quer da esquerda, quer da direita:
-> Os partidos de esquerda intensificaram a sua acção, denunciando os males do capitalismo. Na Alemanha, proclamou-se "uma república socialista".Mesmo na França, na Grã- Bretanha e na Itália, a onda revolucionária da esquerda fez-se sentir, inspirada pela internacional de Moscovo fundada em 1919(que defendia a união do operariado a nivel internacional, impondo o socialismo no mundo).
Estes acontecimentos denunciaram os democratas liberais e a sua incapacidade em resolver os problemas económicos e sociais. No entanto em paises como a Alemanha e a Itália, o medo ao bolchevismo levou a que se apoiasse soluções politicas de extrema- direita, levando à adesão de regimes autoritários e fascistas(jamais poderiam agradar o controlo operário da produção à Burguesia). A emergência dos autoritarismos, era confirmar a regressão do demoliberalismo.
-> Os partidos de esquerda intensificaram a sua acção, denunciando os males do capitalismo. Na Alemanha, proclamou-se "uma república socialista".Mesmo na França, na Grã- Bretanha e na Itália, a onda revolucionária da esquerda fez-se sentir, inspirada pela internacional de Moscovo fundada em 1919(que defendia a união do operariado a nivel internacional, impondo o socialismo no mundo).
Estes acontecimentos denunciaram os democratas liberais e a sua incapacidade em resolver os problemas económicos e sociais. No entanto em paises como a Alemanha e a Itália, o medo ao bolchevismo levou a que se apoiasse soluções politicas de extrema- direita, levando à adesão de regimes autoritários e fascistas(jamais poderiam agradar o controlo operário da produção à Burguesia). A emergência dos autoritarismos, era confirmar a regressão do demoliberalismo.
NEP(Nova Politica Económica)
A NEP entrou em vigor em 1921 e consistiu numa viragem da economia, no sentido de superar a terrivel crise económica herdade da guerra civil. Lenine achou que era necessário recuar na implantação do Comunismo, passou a defender medidas do tipo Capitalistas( recuo estratégico, para o socialismo não se edificar sobre ruinas) para estimular a produção: estabeleceu um imposto a pagar, em vez dos camponeses entregarem todos os seus excedentes; Permitiu a venda directa dos produtos dos camponeses; Aceitou a ajuda do Estrangeiro; Eliminou o Trabalho obrigatório; Os camponeses começaram por vender uma pequena parte da sua produção para o estado com um preço fixo, sendo que a outra parte da produção poderia ir para o mercado.
Permitiu-se também a criação de empreendimentos capitalistas na pequena indústria e no comércio.
A NEP tinha como principios:
->Liberdade do comércio interno
->Liberdade de Salário aos trabalhadores
->Autorização para o funcionamento de empresas particulares e por fim permissão de entrada de capitais estrangeiros para a reconstrução do país.
Os resultados começaram-se a notar, principalmete na produção agricola quando começou a ficar restabelecida e as pequenas indústrias começaram a lançar os seus produtos no mercado.
A NEP(1921-1927), resultou numa melhoria assinalável dos niveis de produção.
Permitiu-se também a criação de empreendimentos capitalistas na pequena indústria e no comércio.
A NEP tinha como principios:
->Liberdade do comércio interno
->Liberdade de Salário aos trabalhadores
->Autorização para o funcionamento de empresas particulares e por fim permissão de entrada de capitais estrangeiros para a reconstrução do país.
Os resultados começaram-se a notar, principalmete na produção agricola quando começou a ficar restabelecida e as pequenas indústrias começaram a lançar os seus produtos no mercado.
A NEP(1921-1927), resultou numa melhoria assinalável dos niveis de produção.
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